王紘領命而去，靴聲沓沓，漸沒於夜色。
高澄目送其背影消失，亦輕輕吐出一口濁氣，旋即靠回憑几，閉目凝思。
晉陽去此千餘里，快馬加鞭，約莫五六日可至。
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而高歡閱信後作何反應，他用屁股也能想到。
畢竟，那位便宜老爹，巴不得有人替他收拾鄴城這攤爛攤子。
故此刻，他已基本可以料定，鄴城大局，將再無懸念。
然則，鄴城之事易平，天下之事卻難定。
蓋他雖為回溯者，立於歷史盡頭，知曉何種路能行至終點。
然知「可行」是一回事，知「如何行」又是另一回事。
最簡單一事，今距高歡掌權不過數載，東魏內部卻已是積弊叢生。
非但有胡漢二族水火不容，更有鄴城與晉陽二元分立，朝廷與霸府政令相悖。
此種種矛盾，可謂交織如亂麻，又割裂如碎片，稍有不慎，便是萬劫不復。
故而，他心中雖早有韜略方針，在執行層面亦有種種構想，卻遲遲未能下定決心，究竟欲取何種策略。
然及今時，鄴城將定，時機將至。
他也十分清楚，時局已到他必須要做出最終決策的時候了。
念及此，他不復猶豫，當即取過紙筆，揮毫疾書。
少頃，即定下「去特權化」與「塑國家共識」兩綱並行的總綱領。
此二者，正是他為東魏初期爭霸之時，量身打造的治國總綱，早在晉陽時便已反覆推敲。
至於具體論述，也很簡單。
所謂去特權化，核心不過兩端：『一曰政治清洗，二曰經濟剝奪。』
其目的也很簡單，即以強力手段，將國家農業重心從勛貴、世家手中，轉移至自耕小農身上。
歷史上的北周，只據關隴一隅之地，地狹民貧，本為後三國時代最弱之國。
然其行均田、立府兵、滅佛寺，不過短短二十年，竟轉弱為強，終為隋唐大一統奠基。
其成功之道，便是如此。
而東魏之弊，究其根本，也恰恰在於此。
高歡雖承北魏之制，亦推行均田，然受制於鮮卑勛貴與漢人士族的對立，終未能貫徹到底。
分給農民之田，往往不過數年便被豪強以各種手段兼併。
至於府兵，更是從未真正建立，軍隊始終掌握在勛貴手中，名為國軍，實為私兵。
正因如此，歷史上的北齊，雖地廣人多、兵甲之盛冠於天下，卻始終無法將國力轉化為戰力，終為北周所滅。
是故，東魏若要行均田，當較西魏更加徹底。
至於如何做到徹底，高澄亦早有腹案，由是重執筆，於帛書上疾書不停。
「其一，當修改法令以堵塞制度漏洞，譬如，行廢除奴婢，耕牛受田之制。」
蓋北魏舊制，奴婢，耕牛，皆可受田，且數額與平民等同，此制初心，本為籠絡豪強之策，然隨著國家的掌控力減弱，便逐漸演化成了豪強兼併土地的工具。地方豪強，動輒蓄養奴婢耕牛千百，以奴婢耕牛名義占田，實則盡歸自家。
故此弊不除，均田當是空談。
「其二，嚴格限制桑田（永業田）的買賣。」
桑田者，按制本為世代相傳，不得買賣，然自六鎮之亂以來，律令早已廢弛多年，豪強世家皆視此為具文，每每無視，隨意兼併小農，致無數自耕農失地破產。
故東魏欲立府兵制，此制當為底線。
「其三，當大舉清查隱戶隱田，重新編籍。」
自河陰之變以後，天下大亂，戶籍廢弛，無數百姓為避賦稅兵禍，選擇投靠豪強世家，乃至於依附寺廟為隱戶，亦有豪強趁亂侵占公田隱匿不報。
此等隱戶隱田，自當一一清查，重新納入國家戶籍，再行分配，以為兵源財源。
有此三者，均田之策方有可行之基。
至於清查時必遇之阻力，高澄倒不甚憂。
畢竟，如今阻力最大者，無非便是鮮卑勛貴與漢人士族。
其中勛貴那邊，四貴已成現成靶子，待收拾完他們，抄沒的田產便是首批可分之田。
且四貴經此一遭，勢必惶惶不可終日，屆時，正好再令其與高歡麾下那群鮮卑勛貴鬥法，以全終年。
而世家那邊，如今既已上船，想下去便難了。
他們既有求於他，自然要拿出誠意，其隱匿的人口與田產，正是最好的投名狀。
此謂：借力打力！
念及此，高澄嘴角由是勾起一抹冷笑，復往下寫。
而續寫者，乃謂放寬工商之禁，大力發展手工業和商業。
如果說，以上三策，是東魏改制的根基，是節流，那麼放寬工商之禁，便是維繫平衡的手段，是開源。
蓋因大魏立國至今，便行重農抑商之策，使得朝廷用度不得不全賴田賦，而田賦又因豪強兼併而日減，遂成惡性循環。
故而，選擇放開工商之禁，既可抽稅以補國用；又能安撫失了土地的勛貴，令其不至於因失了土地，便鋌而走險。更能藉機將國家的農業重心，從維護「大土地占有制」徹底轉向扶持個體小農，可謂一舉三得。
有此開源節流之策，大魏必能煥然一新。
屆時，便是勛貴世家聯手，亦再難掀起什麼風浪。
此上種種，即謂「去特權化」。
至於另一策，關於如何塑造一個超越集團利益的「國家共識」，說穿了，其實便是通過利益捆綁和意識形態重塑的方式，將各方勢力納入一個新的框架。
只是此事說來容易，做來卻難如登天。
蓋因自漢末以來，天下大亂數百年，人心早已離散。
百姓只知有家主，不知有朝廷；將士只知有主將，不知有天子。
便是歷史上的北周，也並未完成這一階段的改革，僅僅只是通過向鮮卑貴族妥協，給漢人豪族賜姓的路徑，樹立起了以西魏八柱國，十二大將軍為核心的利益共識。
因此，高澄若要扭轉此局，便需從三端入手。
其一，鋪陳教育。
於各地設立官學，教授儒家經典，將「忠君愛國」之念植入人心。於軍中設立講武堂，對將士進行思想教育，使其明「保家衛國」之義。
如此，方能重新樹立朝廷的威信。
其二，嚴格官吏選拔。
此後官員選命，當以才具為標準，而非門第年格。打破「上品無寒門，下品無士族」之舊習，使天下英才皆有出頭之日。
如此，寒門子弟方能感恩戴德，忠於朝廷。
其三，樹立律法權威。
自天下大亂以來，律令廢弛已久，權貴犯法，無人敢問；百姓含冤，無處可訴。
高澄若想徹底集權，嚴明法紀，是最核心，也是最不可缺的一環。
另，除此三策之外，尚需配合軍事、經濟諸般改革，逐步樹立「國家強盛，個人方富」之共同信念。
如此，方能達成一種新的政治與經濟平衡，為東魏統一天下之後的民生變革與民族大融合打好基礎。
此上種種，即謂「塑國家共識」。
高澄心念電轉，筆走龍蛇，直至完全敲定兩綱，方望著帛書上密密麻麻的字跡，長長吐出一口濁氣。
（ps：本章主要是論述改革的策略和方向，所以看起來可能會有點無聊，但經常看歷史文的夥伴都知道，歷史文，哪怕是純爽文，或者大神寫的文，只要還在不帶系統或金手指的傳統文的範圍內，一些東西不寫出來的話，後面寫到相應的劇情的時候，都肯定是要被追著罵成想當然，站不住腳的。所以，作者只能粗略的寫一些簡短的總結出來，要是把大家看無聊了，還請大家見諒，如果非考據黨，單純看個樂的讀者，則直接掠過就行，當然，後面別罵我想當然亂寫就ok。）