第317章 聖地(一)

2026-08-12 18:25:09 作者: 江北第一腦洞
  李水旺開始創作小說:

  好的,我將從正文開始翻譯,每次翻譯一章。

  ---

  本書首發 台灣小說網超順暢,🅣🅦🅚🅐🅝.🅒🅞🅜隨時看 ,提供給你無錯章節,無亂序章節的閱讀體驗

  ### 第零章

  ---

  #### 氣球

  ---

  《有奇怪的東西出現了 社交媒體平台中的熱門怪談研究》

  今年四月,X(前Twitter)上的一條推文在部分圈子裡引發了討論。

  最近這段時間,有個奇怪的東西總是同一時間從我家門口經過。

  這條推文於深夜發布,並附上了一條20秒左右的視頻,視頻中出現了一位不明人物的身影。

  從視頻拍攝的角度可以看出,發布者似乎是在自家住宅(很可能是獨棟住宅)的二層窗口拍攝的這段視頻。窗外的庭院正對著住宅區街道,一位穿著西裝的男性正在街道上踱步。

  視頻里這位男性的頭部非常奇怪,他的腦袋大概有普通人類的3倍大。他一邊搖晃著腦袋,一邊慢慢經過發布者家門口。

  這條推文一經發布,立刻獲得了9萬點讚與7萬轉發,成為了推特上的熱門話題。起初,大部分評論都是「太可怕了!」「這肯定是靈異視頻!」等等。然而,隨著視頻不斷傳播,越來越多的觀眾開始對其真實性產生懷疑,甚至有部分觀眾嘗試定位該視頻的拍攝地點。這條視頻剛發布時,發布者帳號的粉絲數大概只有幾十人,不到一周的時間,就迅速增長至四位數,在這種情況下,發布者卻突然註銷了自己的帳號。雖然該帳號已註銷,但原視頻仍繼續在網絡上傳播。至今,恐怖靈異愛好者仍對此保持著高度關注。

  這件事發展到這兒才開始變得有意思起來,隨著恐怖類主播和恐怖故事講述者們的積極推廣,越來越多的網友開始分享著類似的故事,「我也見過那樣的東西」「我們這裡叫它『氣球男』」「我爺爺以前經常給我講『滿月先生』的故事,裡面也有類似的男性角色」「我父母小時候看到的不是男的,而是大腦袋的女性」。數月內,許多二創故事在社交媒體上不斷衍生出來。


  講到這裡,你聽說過「腳步先生」這種妖怪嗎?它的故事在奈良縣和靜岡縣一帶流傳已久,福井縣則稱呼它為「跟隨先生」。當旅人走夜路時,如果聽到後方傳來腳步聲,回頭看時卻沒有發現任何人。此時,旅人只需要走到道路旁邊說:「腳步先生,您先走吧。」腳步聲就會從其面前經過,這是一隻讓人既感到不安,又有些可愛的妖怪。

  我們看不到「腳步先生」這種妖怪,因此我們無法知其具體的樣貌。但如果在網上搜索該名字,讀者就會看到它的圖像。它的頭部比人類高得多,呈球形,兩條腿直接從頭部下方伸出,臉上沒有眼睛、鼻子和耳朵等器官,只有一個看上去像在大笑的嘴。

  這個形象是由著名漫畫家水木茂(《咯咯咯鬼太郎》的作者)所創造的,儘管這個形象顯得有些詭異,但同時也帶著一分可愛,恰如其分地表達了「腳步先生」這一妖怪的形象和其故事來源。至於水木先生是如何賦予這種看不見的妖怪具體的形象,我這種凡人並不知曉。

  筆者是昭和時代生人,當我第一次看到前文所提及的視頻時,腦海中首先浮現的就是「腳步先生」這個形象了。我們姑且將這位奇怪的男性,按照社交媒體的說法,稱其為「氣球男」。「氣球男」和「腳步先生」有幾個共同之處:第一、它們的腦袋都很大;此外、它們都在走向某個地點。「腳步先生」傳說中最重要的部分,是旅人後方的腳步聲。當前方的道路暢通無阻後,它就會繼續前進。也就是說,這種妖怪似乎是有某個目的地,「氣球男」也是每天沿著同一街道,似乎也在走向某個地點。如果那條視頻是人為製作的話,發布者可能是根據「腳步先生」的妖怪傳說創作了「氣球男」的形象。反之,如果這不是人為製作的視頻,那麼水木先生則為我們描繪出了肉眼看不到的真實妖怪形象。這麼說的話,應該能讓那些神秘學愛好者們感到心滿意足吧。

  另一方面,非昭和時代生人提出了另一種類似的怪談,那就是「巨頭村」。因為這個事件非常出名,如果你曾在平成年代瀏覽過2ch上的恐怖版塊,可能立刻就知道這是一個怎樣的故事。

  事件投稿人在山中看到了一塊寫著「巨頭村」的神秘路牌。雖然他不明白這是什麼意思,但仍然順著路牌的方向繼續前進,最終來到了一座廢棄的村莊。在那裡,他遇到了一個頭部異常巨大的人類。並且,該人類以怪異的動作逐漸靠近投稿人。最終,成功逃脫的投稿人寫下了自己這段經歷。關於「巨頭村」的後續及衍生故事也有很多,有興趣的讀者可以自行查閱。


  「氣球男」、「腳步先生」和「巨頭村」,這些怪談雖然都有共同之處,但它們傳播方式的變化卻反映了不同的時代特點。

  關於「腳步先生」,在水木先生的書出版之前,它只在部分地區有所流傳。之後,水木先生以「二次創作者」的身份,通過繪製的圖畫賦予其具體的形象,通過書籍的形式將它的故事傳播至全國,從而迅速提升了它的知名度。

  「巨頭村」是通過網際網路,並且是在聚集了有相同興趣愛好的「恐怖板塊」上發布的。因此,這個故事不僅僅是由「二次創作者」傳播,還有許多三次、四次創作者參與了故事的創作轉發。

  那麼,「氣球男」是如何傳播的呢?這個故事是在X(前Twitter)上發布的。現如今,日本國內有6千多萬人都在使用這個社交媒體。如果一旦其在該平台上成為了熱點話題,二次創作者的數量會比2ch要多出很多。更重要的一點,其衍生故事不僅僅是經過三次或四次創作,還有許多沒有附加任何信息的「轉發者」。他們只需用一根手指點擊轉發按鍵,該故事就能被迅速轉發,進而促生更多的創作者。隨著時代的進步,怪談和都市傳說在傳播途徑上可以說是變得更簡單了。

  這一觀點也似乎有新的印證。「這個視頻里的男人,看起來跟我小時候夢裡出現的男人一模一樣。」這很可能源自於美國的都市傳說「夢男」。這個都市傳說的內容是,有同一名男性出現在許多人的夢中。因此,隨著怪談本身的傳播,其他怪談中的元素也在不斷加入,怪談也因此繼續進化。

  到目前為止,本文從怪談創作的角度探討了通過多重講述者的參與,怪談是如何傳播的觀點。但最後,我也想提出另一種可能性:妖怪不一定是創作出來的。或許,正是因為怪談敘述者的增加,那些曾經被人遺忘的妖怪才浮出水面。從古至今,這種大頭妖怪也許一直都存在,但因為其目擊者、名字、以及故事場景不斷發生變化,它們的怪談故事才仍在繼續傳播。這樣的想法,是否只是一個怪談愛好者的胡思亂想呢?

  或許,「氣球男」現在依舊在某地,向某處,緩緩地前行。

  ---

  「怎麼說呢,讀起來有點沉重哎。」

  電話那頭傳來女性編輯疲倦的聲音,小林不太明白她話中的含義。

  「沉重是指什麼?」

  「小林先生是紙媒時代的人吧。」

  雖然編輯本人似乎並無惡意,但小林還是從她的話中感到一絲輕蔑的口吻。

  「雖然這只是篇專欄文章,但我們閱讀的高峰期是在早七點和晚六點。現在大家都在通勤的時候刷手機看,所以,如果是在碎片時間閱讀的話,我們的內容要更輕鬆一些。」

  「對不起,我還沒習慣考慮到這些。」

  「『氣球男』當時很火呀,很恐怖呀,這樣說就行了,其他的東西沒必要寫那麼多。」

  那我什麼都不寫也行吧。小林話到嘴邊又咽了回去,僅僅吐出一縷電子菸的霧氣。

  「我是不是重寫一份比較好?」

  「不用不用,我們這邊很快能搞定,如果後續還有寫稿的事再拜託您。」

  掛斷電話後,小林開始反思,這真的算一篇文章嗎?沒有採訪,沒有任何新的信息,只是轉載了社交媒體上的話題。小林感到雜誌和網絡的文章之間似乎有一道很大的鴻溝。但他也沒別的辦法,幾千日元的稿費對於現在的小林來說,也是一筆寶貴的收入。

  小林嘆了口氣,打開了已經翻得破舊的日程本,盯著本子上「18:00~池田會議」的文字。差不多是時候調整下心情出發了,這份工作要是能順利進行下去,應該能給自己帶來不少好處。


上一章 書籤 目錄 下一章

關閉
Δ