「哦?」
呂中暗暗點頭,這個門客有些機靈,很上套。
那門課見家宰呂中有興趣聽下去,愈發篤定自己賭對了。他腰杆直了直,語氣中的底氣都足了不少。
「竊以為,儒者不入秦,蓋因商鞅以來,秦軍在前線所向披靡,收割滾滾人頭。」
本著死道友不死貧道的原則,姑且先對不起一下還沒來得及進相府大門的那些人,他繼續答道:「而要改變這種局面,養士倒還為次,余以為最重要的,還是改變秦國計首授爵的制度規定。」
本書由𝕥𝕨𝕜𝕒𝕟.𝕔𝕠𝕞全網首發
呂中在這門客這裡得到自己想要的答案,十分高興,但是他喜意未形與色,裝著一臉憂愁的說道:「周室已滅,天子已絕。但沒有天子就會發生強者勝弱,眾者暴寡等等等等用兵相殘的事,所以還是要有一位天子來替天下立規矩,止殺伐。」
「秦國或許可以辦到。但是動輒斬首的國度,絕對不會為天下接納,廢除斬首確實迫在眉睫。只有廢除斬首,秦國這隻『義兵』才能止殺伐,成天子。老夫也想跟相邦陳說『義兵』,但是,唉!」
他知道改革意味著什麼,但他願意為他的主子呂不韋吸引一部分注意力,分擔一部分火力。
相邦文信侯呂不韋他們甚少能接觸到,加上現在能決定他們去留的人又是家宰呂中,那門客聽著呂中這悵惘的語氣,生怕錯過在呂中面前表現自己的機會,當即向呂中走了兩步,深深做揖,話語中,還上了上高度:「我等願意為家宰、為相邦略盡綿薄之力。」
其他幾人見狀,反射弧再長也反應過來了,紛紛附和。
「我等願意為家宰、為相邦略盡綿薄之力。」
家宰呂中的目的達成,滿心歡喜的離開了。
剩下的幾人目送家宰呂中遠去,紛紛開始合計。
「我說幾位,咱們真要按家宰的意思開始嗎?『義兵』的理論好說,可是秦國可是個尚武的國家,搞不好是要跟秦國現行的規章制度對沖,極容易引火燒身啊。」
「誰說不是啊。」
「可是不按家宰的意思做點什麼,天知道下次再遇上,他會不會再生什麼趕走我們的心?」
「既然如此,那就拉著其他門客一起干。」
「這主意不錯,眾怒難犯。」
幾人戰線一致,一拍即合,於是接下來的一段時間,「義兵」這個話題,在相府熱鬧了起來。
諸如:古代的聖王主張正義的戰爭,從未有廢止戰爭的。
家中如果沒有責打,僮僕、小兒犯過錯的事就會立刻出現;國中如果沒有刑罰,百姓互相侵奪的事就舍立刻出現。天下如果沒有征伐,諸侯互相侵犯的事就會立刻出現。所以,家中責打不可廢止,國中刑罰不可廢止,天下征伐不可廢止,只不過在使用上有的高明、有的笨拙罷了。
如果因為發生了吃飯噎死的事,就婪廢止天下的一切食物,這是荒謬的,如果因為發生了乘船淹死的事,就要廢止天下的一切船隻,這是荒謬的;如果因為發生了進行戰爭而亡國的事,就要廢止天下的一切戰爭,這同樣是荒謬的。
戰爭是不可廢止的。戰爭就像水和火一樣,善於利用它就會造福於人,不善於利用它就會造成災禍,還像用藥紿人治病一樣,用良藥就能把人救活,用毒藥就能把人殺死。正義的戰爭正是治理天下的一副良藥。
如果戰爭確實符台正義,用以誅殺暴君,拯救苦難的人民,那麼人民對它的喜悅,就像孝子見到了慈愛的父母,像飢餓的人見到了甘美的食物;人民呼喊著奔向它,像強弩射向深谷,象蓄積的人水衝垮堤壩。
等等說法不絕與相府。
與此同時,「義兵」也是兵,也得打仗,也得要用人拿著武器去進攻別人的領地,所以他們不可避免的開始或直接、或迂迴的攻擊墨子「非攻」和「救守」等理論。
諸如:救守的本心,無一不是衛護無道之君,救援不義之主的。衛護無道之君,救援不義之主,禍患沒有比這更大的了,給天下百姓造成危害沒有比這更深重的了。
凡主張救守的人,最先是用言辭勸說,其次訴諸武力。用言辭勸說,就聚徒成群,日夜思慮,費心勞神,起來就陳述它,睡覺還夢著它,把自己搞得唇焦肺燥,神損魂傷,上稱三皇五帝的功業取悅於人,下舉春秋五霸、知名人士的謀略證明自己的主張,從早上朝會到晚上退朝,都在勸說對方的主帥,宣揚自己的主張,曉諭眾人,以闡觀自己的道理。一旦道理講完,話語說盡,自己的主張仍然不被採用,就必然轉而訴諸武力了。轉而訴諸武力,勢必就是戰爭。戰爭本身,必將殺人。這是屠殺無辜的人民,以扶持無道之君和不義之主。無道之君和不義之主得以生存,這是助長天下的禍害,毀棄天下的利益。無道之君,不義之主雖想僥倖取勝,禍患卻由此開始滋長。
一概採用攻伐不可,一概反對攻伐也不可,一概採用救守不可,一概反對救守也不可,惟有正義之師才可以。軍隊如果是正義之師,那麼攻伐可以,救守也可以,軍隊如果是不義之師,那麼攻伐不可,救守也不可。
等等理論也開始登上秦國的歷史舞台。它們從相府開始,像分子一樣,在秦國上下不停的運動著。
造勢的成果顯而易見了,呂不韋也以此為藉口、拉著秦王母太后,「乾綱兩斷」,一舉廢除了秦國的斬首制度。
其實兩位在廷議上拋出這一顆重磅炸彈的時候,斬首授爵的實際受益者,也即諸位將軍們十分不服。
但是沒辦法,他們武將出身,而武將這個群體,最缺乏的就是理論能力。要不然,在這個幾乎天天都在打仗、名將輩出的春秋戰國時期,怎麼就只有司馬穰苴、孫武、孫臏、吳起等少數幾人著成了舉世聞名的兵法。
所以,縱使這些將軍們心裡有再多的不滿,也只能打碎牙齒和血吞。