崇禎十六年十一月二十九日，午後，得到兒子傳信的阿魯科爾沁扎薩克領主穆彰，頂風冒雪的帶著數百騎的人馬和上千張珍貴的紫貂皮、銀鼠皮，趕到了伊克唐噶里克坡楊振的臨時駐地。
在其子珠兒察乾的陪同之下和冷僧機、南褚的引薦之下，很快，楊振就召見了他，接收了他送來的重禮，正式接納了阿魯科爾沁的歸附。
與此相應的是，一直杳無音信的李祿所部人馬，也在二十九日的下午，帶著兩天前主動向其投誠的科爾沁左翼前旗台吉之一、左翼前旗扎薩克多羅賓圖郡王的侄子彰吉倫，來到了伊克唐噶里克坡。
這個彰吉倫，是莽古斯的弟弟明安的孫子，是首任科爾沁左翼前旗扎薩克多羅賓圖郡王洪果爾的侄孫。
想當年，明安的部落與洪果爾的部落，合編為科爾沁左翼前旗，雖然是以洪果爾為扎薩克多羅郡王，但是明安的屬民仍歸明安一系所有。
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因為在科爾沁左翼前旗內部，彰吉倫和他所屬的牛錄，一直處在被排擠的位置，章吉倫本人只有一個協理台吉的職務，所以他與他的叔父洪果爾的長子、繼任扎薩克多羅賓圖郡王爵位的額參，並不親近。
當「大清國」覆滅的消息得到確認之後，科爾沁左翼前旗扎薩克所屬的部民牛錄開始往北遷移，前往西遼河沿岸依附科爾沁左翼中旗吳克善抱團取暖，但是彰吉倫並沒有追隨前往，而是留在其原來駐牧之地觀望形勢。
彼時，彰吉倫就已經打定了主意，要接受新入主盛京的強大勢力的招撫了。
只是到底接受哪一方的招撫，他一開始的時候並沒有想好。
因為一開始的時候，他認為他和部眾至少擁有兩個選擇。
其一是遼西的大帥祖大壽。
其二才是楊振。
而且在形勢徹底明朗之前，他也不敢輕易做出抉擇。
不過，隨著多爾袞的死訊傳開，形勢很快就變得明朗起來了。
八月底，祖大壽率部從打牲烏拉方向撤軍返回遼西，而楊振，據說早已率部北上黑龍江流域了。
彰吉倫本來有意要投靠遼西大帥祖大壽，但是卻從前來招撫他的喀喇沁東路總兵府的行人口中，意外得知了祖大壽負傷的消息。
加上其親自拜見祖大壽的請求被拒，彰吉倫原本打算率部投靠遼西祖大帥的計劃，只得暫時擱置了起來。
這一擱置，就到了十一月，此時楊振率領大軍從索倫南下的消息，也已經快速傳遍了科爾沁草原。
至此，彰吉倫再也不作他想，只等著楊振的大軍如果在對科爾沁右翼的作戰中占據上風，他就立刻聯絡鐵嶺或者開原的駐軍投誠。
所以，面對吳克善、額參、滿株習禮的多次徵調，他一直無動於衷，只以要為科爾沁左翼各部落守備後路為由按兵不動。
就這麼著，他一直等到了十一月下旬，等到了在鐵嶺、開原一線嚴陣以待的李祿率部出兵。
李祿在鐵嶺、開原一線駐兵已經大半年了，經過堅持不懈的偵察，他對科爾沁左翼各旗各部的情況已經有了相當的了解了。
在得到楊振的明確指令之後，他一刻也不敢耽誤，直接從鐵嶺向西，渡過已經封凍的遼河河面，向科爾沁左翼前旗各部的駐牧之地挺進。
而這時，科爾沁右翼各旗各部發生的事情，也已傳到了南邊。
先前一直猶豫不決的彰吉倫，終於不再猶豫，直接命人打著白旗前去迎接李祿的「王師」去了。
至於李祿，其追隨楊振已久，也算是深得楊振真傳，對於能夠不戰而屈人之兵，自然是十分歡迎。
另外，楊振也從沒有對他下令說過不讓他招撫科爾沁左翼前旗，所以在與彰吉倫本人約見面談了一回之後，李祿發現其並非詐降，於是接受了他們的歸附。
但是李祿追隨楊振已久，自然也不會輕信這個彰吉倫。
在接受其歸附之後，李祿親自率軍入駐科爾沁左翼前旗明安部落冬季駐牧之地，將其部落編戶分布、披甲丁口、老弱婦孺、牛馬羊群和物資儲備等等情況，認真梳理了一遍，整理成冊，方才帶著他和他部落里的壯丁繼續北上。
由於李祿從鐵嶺方向出來的時候，帶有不少糧草彈藥物資，加上接受彰吉倫率部歸附後，又命令彰吉倫所部貢獻大批牛羊填補軍需，北上的行程也就沒那麼快了。
當然了，也是他沒有想到，曾經不可一世，稱霸東蒙草原的科爾沁左翼中旗王公吳克善、滿株習禮兄弟，竟然這麼不經打。
等到他率部趕到伊克唐噶里克坡的時候，方才得知吳克善、額參、滿株習禮已經被處死，他們的部落人口也已經被楊振率領的參戰各部所瓜分。
要是早知道吳克善、滿株習禮這麼「弱」，他早就率軍過來攻打他們了，哪裡還用得著楊振本人親自出手。
好在他也沒有耽誤什麼大事，除了被張國淦冷嘲熱諷了幾句之外，楊振也並沒有怪罪於他。
不管怎麼說，李祿還是收服了科爾沁左翼前旗的半壁——彰吉倫所領人馬和部落，而且還為楊振帶來了急需的一批糧食和彈藥。
同時也為楊振新任命的那些世襲指揮使、指揮同知、指揮僉事、千百戶們，帶來了足夠配發的官服、令牌、腰刀等等信物。
崇禎十六年臘月初一，被新一輪風雪肆虐過後的伊克唐噶里克坡一帶，終於迎來了一個晴朗的天氣。
楊振帶著先後獲得任命的科爾沁嫩江諸衛指揮使、科爾沁洮遼諸衛指揮使們，頂著寒風，一起登上了伊克唐噶里克坡附近最高的一處山嶺頂上。
這兩天，楊振已經安排了人手，在這處山丘上面簡單修建了一處祭告天地的平台，並按照科爾沁這邊的俗例，叫人備好了祭告天地白馬青牛。
當然了，楊振也沒有忘了將那尊瑪哈嘎拉金佛請出來，同作見證。
因為，他要與科爾沁各部歸附的大小首領們，包括楊振自己安插布局的，也就是新獲任命的十個世襲指揮使，搞一次「盟誓」了。
這樣的祭天盟誓儀式，楊振在招撫虎兒哈人、瓦爾喀人、黑真人、索倫人的時候，像模像樣地搞過好幾回了。
但是在率軍南下嫩江流域，搞定科爾沁嫩江諸衛、科爾沁右翼各旗的過程中，由於時間倉促，沒有來得及進行。
雖然楊振對於這個所謂的會盟，或者祭天盟誓儀式並不怎麼熱衷，認為它並沒有多少鳥用，——他很清楚那些部落首領歸附自己除了因為恐懼，就是為了利益，但是架不住這幫部落首領們吃這一套。
既然他們希望延續過去的慣例，希望藉助會盟這個儀式維護一點小小的體面，楊振也不會在這個問題上伸手打他們的臉。
於是，在楊振即將撤軍之前，一場頗具聲勢的伊克唐噶里克坡祭天盟誓儀式，就被安排上了。
與楊振一起參與這次會盟的，除了他先前任命的科爾沁嫩江左前衛指揮使布穆巴、左後衛指揮使噶爾馬，科爾沁嫩江右後衛指揮使孟袞，以及科爾沁洮遼左前衛指揮使拜斯噶勒、左後衛指揮使巴達禮之外，也有後來獲得任命的科爾沁洮遼中後衛指揮使桑加布，科爾沁洮遼中前衛指揮使畢里克圖，科爾沁嫩江右前衛指揮使桑噶禮。
還有最新獲得他任命的科爾沁洮遼右前衛指揮使彰吉倫，科爾沁洮遼右後衛指揮使穆彰。
共計十衛指揮使。
至於來自索倫諸部或者說索倫諸衛的杜峨臣、噶靈阿、忒木爾、班布賴，則心情複雜地充當起了看客。
楊振讓他們與祖克勇、李祿等人一起，在場充當見證人。
但是對他們來說，這個場面不僅似曾相識，而且令他們心中五味雜陳。
因為科爾沁各部比較早的歸附了後金國，後來接著成為了「大清國」的鐵桿，所以不管是在早期老奴酋野豬皮發起的對索倫部的戰爭中，還是在後來黃台吉變本加厲發起的對索倫部的戰爭中，這幫人對他們來說都是助紂為虐的走狗。
所以雙方之間的仇怨，已經不是一天兩天，一年兩年，也不是一件兩件了。
但是現在，楊振與自己的宿敵也結盟了。
好在楊振與索倫還有一層聯姻的關係，而且據說烏娜吉與楊振相處得甚好，將來索倫與科爾沁再有爭端，楊振至少應該不會偏幫科爾沁。
但是一想到索倫與科爾沁之間的競爭，或者將來出現爭端後只能依靠烏娜吉這個用來聯姻的索倫女子來為索倫各部爭取利益，除了杜峨臣這個親舅舅之外，其他幾位心中都有點不是滋味。
可是他們別無他法。
因為在這次會盟的儀式之中，除了殺白馬青牛祭告天地、剪辮、換服、盟誓，頒授官印和任命狀等等常規環節之外，楊振還親自拍板塞進去了一個武力展示的環節。
即在宣告伊克唐噶里克坡盟誓禮成之際，從李祿隨軍帶來的大小火炮之中，準備好了九十九門作為禮炮，整整打了一輪。
雖然這九十九門大小不等規格不一的火炮，都只裝填了藥包，並沒有裝填彈丸，但是當著所有人的面兒持續了很久的九十九聲驚天動地的巨響，還是讓他們認清了新的現實，也接受了新的現實。
至於此前還沒有親自見識到楊振麾下火炮威力的新設科爾沁諸衛指揮使們，在九十九門火炮轟鳴過後，心中唯有慶幸。