第200章 欲望驅使，懶根漸去
巫明離開桃園部，便向著山外飛去，準備去尋些糧草。
他儲物袋中是有靈米的，但是根本就不夠眾人食用，甘霖法水也只能暫且應急。
若長久憑法水充飢勞作，便會耗損精氣，傷及人命。
所以還是要尋些草谷回來，既是讓他們有個吃食，也能給他們留個種，好以此播種。
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巫明一路飛遁，順著地龍翻身崩塌封堵的山道穿出群山。
從此過桃源部百里有一座城邦大部，昔年山體未崩、通路暢通之時，兩部便常有往來。
城內物資豐富，應能滿足巫明所需的糧食穀物。
不多會兒，巫明便找到了這座大城，讓他驚訝的是，這座大城竟是一座信奉祭靈的城池。
他微微一想便也明白，此小界雖小，卻也五臟俱全，其內也有修士、妖獸。
也正因有祭靈坐鎮護佑，這座城池方能安穩傳承數百年。
城池所供奉的圖騰祭靈，乃是一隻火焰大鳥，全身清氣勃發，功德初現，顯然是一隻不錯的好鳥。
而見著巫明，它也滿是好奇，在其鳥生當中還未曾見過如此強大之人。
聽聞巫明來自桃源部，便更加詫異，它記得桃源部的祭靈明明是一顆大桃樹，又怎麼變成了人？化形了？
待到巫明道明來意，欲購置大批糧食時，它也十分熱情，直言無需購置，願直接相贈，只求能向他請教化形的道理。
巫明聞言哈哈大笑，他一個人族修士哪裡知道怎麼化形？便隨手給了對方一點神道提點。
畢竟這祭靈其實也是走神道一途的妖靈，以他如今的見解，稍作提點，亦是綽綽有餘0
當下便駐足片刻，隨口點出其要害之處，以作點撥。
神鳥聞言如獲至寶，大受啟迪，便命人備足糧谷、布匹、日用器具，盡數交付巫明。
巫明謝過神鳥，攜著大批物資調轉遁光，折返桃源部。
歸途之中，他特意睜開法眼，圍著山林勘察風水氣局。
發現卻是地龍翻身，斷了地脈，從而招來了災劫。
見這劫氣，桃源部該會經歷三場劫難，巫明調動神權推衍查看，便知道這第一劫應為旱災。
旱災啊，天道失序、五行失衡、溪河斷流、赤地千里。
巫明沉吟一二，便覺要早做準備了，儘管他能呼雲喚雨、布施甘霖。
可若真是天地失序，劫氣爆發，一切喚雨之術都會受到天地波及，若是沒有足夠的水汽，便是他的術法也會失效。
探查完消息，巫明帶著草谷迴轉桃源部。
而他一回來，那鬚髮皆白的長者便匆匆尋來，神色侷促，支支吾吾，說是鍋灶與遮雨棚已然搭建妥當，詢問何時能夠賜予食物，布施法水。
巫明聽完，眉頭一挑，隨老者前去查看情況，可這一看，卻又險些氣到失笑。
他早知這些人閒散成性，做事可能偷奸耍滑，卻沒料到竟懈怠愚昧到這般地步。
他抬眼望去，只有滿目的零碎。
搭建鍋灶需要一鐵鍋，而這些人雖不做飯，卻還是寶貝自己的鐵鍋，誰也不想貢獻出來。
偏又貪圖他的布施，便想了個法子，胡亂尋了個廢陶罐，立在用幾塊石頭隨意壘起的底座上，便算立了鍋灶。
至於那遮陰擋雨的棚子？那便更是只用了幾根竹竿，隨意撐了塊破布了事。
不說遮雨了，風大點就得塌。
也難怪老者言辭躲閃、不敢直視，果真是愚昧不堪、惰性難移。
巫明搖頭輕嘆，卻依舊打算信守承諾。
終究眾人也算依言動手立了鍋灶，架了棚子，他們幹了活，便要給予些許反饋。
只是原本備好的米粥，此刻盡數作罷，統統換成了法水。
施完法水後，山民補足精氣，也恢復了力氣。
巫明環視眾人，便再次開口：「有勞有食，不勞不食，我需要一些人燒地開荒，挖土開渠，爾等可願意去？」
眾人聽聞面面相覷，個個低頭緘默，他們懶散慣了、懶根附體，如今喝了個肚飽，卻實在是不想幹活了。
巫明見狀也不多言，抬手示意眾人散去。山民如蒙大赦，暗暗鬆了口氣，紛紛躲回居所歇息去了。
次日，又到布施法水之時，巫明卻用法力穩住了鍋灶，開灶起火。
灶上米粥濃稠，一旁支了石板，炙烤獸肉。
他特意選了肥肉，石板一炙，滋滋冒油，香味飄蕩，彌散於部落里。
這些山民缺衣少食、面黃肌瘦，不知肉味已久。
此時聞到肉香，哪裡還按捺得住？未到時辰，便早早端著陶盆瓦碗圍攏過來，眼巴巴望著灶上吃食，饞得直流口水。
只是等到了時間，他們領到的卻只有一口法水，那飄香四溢的米粥、油潤誘人的烤肉，卻盡數被巫明收在碗中，絲毫不分。
山民頓時心急，紛紛開口追問：「神主，這是何故？既有肉食米粥，為何只賜我等法水？」
巫明望著灶間美食，冷漠開口。
「多勞多食，不勞不食，爾等既然只搭了棚子，便也只能喝法水，卻是吃不得肉，喝不得粥。」
眾人望著香氣繚繞的肉、粥，再看向手中平淡無奇的法水，頓時只覺口中寡淡，再無半分滋味。
於是他們一口喝了法水，大聲喊道：「神主，我想吃肉。」
巫明眼皮不抬，冷淡說道：「想吃肉，便去燒地開荒，挖土開渠，勞作盡心，自然能吃肉。」
山民聞了聞碗裡飄香的肥肉，便狠狠點了點頭。
待到午後，大批山民主動前來向巫明領取鋤頭、鐮刀，成群結隊去往山中荒地，準備燒荒墾田、開挖水渠。
巫明立於遠處山頭，運轉法眼一瞧，又是無奈搖頭。
這些人實在不堪造就，領工具時活力滿滿，幹勁十足，可一離開他的視野，便立刻原形畢露，敷衍了事。
更有甚者，連假裝都懶得應付，尋個陰涼角落倒頭就睡。
整整一個下午，勞作者寥寥無幾。
挖渠者只刨出一個淺淺土坑，開荒者也只草草燒出小片荒地。
巫明看在眼裡，卻並未出聲斥責，只待日暮歸來，分發吃食之時，以實績劃定收穫。
勞作盡心、出力最多者吃肉，偷奸耍滑者喝稀粥，偷懶躺臥、半點未動者，便只能飲用法水。
如此高下立分，待遇有別，人心便生出攀比之欲。
這欲望滋生，便有了勞作的原動力。
自此之後，眾人勞作不再是迫於巫明威嚴勉強應付，而是為了口中之欲主動出力。
無需巫明時時監督，也各自勤懇賣力。
為再添激勵、穩固人心，他又立下獎賞規矩，每輪勞作名列前茅之人，可額外領取穀物若干，歸個人私有。
這些穀物任由他們自行支配，可前來換取肉食、米酒、布匹，日後甚至能積攢物資，置辦聘禮娶妻成家。
世道向來現實，欲望本就是世人奮進的原動力。
有了欲望的驅動與實物回饋，這群山民懶根漸去，一改往日怠惰，開始認真勞作。
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