在狼山堡這個神秘而古老的地方，扶蘇和十八高僧瓦爾那、羅波那、阿周那、克利須那、摩訶、毗羅、羅摩、悉多、林給、巴克提、吉祥、薩克蒂、阿約提亞、馬圖拉、塔中白爾、雅利安、阿薩姆、室利防以及黑天將他們穿越茂密的森林、攀爬險峻的山峰，終於來到了一處被迷霧籠罩的山谷之中。
正當眾人感到疲憊不堪之際，突然間，一道耀眼的光芒從山谷深處閃現出來。扶蘇等人定睛一看，原來那道光芒竟是來自於一條隱藏在地下的金礦礦脈！這條礦脈宛如沉睡千年的巨龍，靜靜地躺在大地之下等待著人們去喚醒它。
興奮不已的扶蘇帶領大家沿著礦脈一路前行，想要一探究竟。然而就在這時，意外發生了——地面突然塌陷，扶蘇和眾高僧猝不及防地跌落進一個深不見底的洞穴里。
當他們甦醒過來時，驚訝地發現自己身處一個巨大的礦洞中。四周瀰漫著濃烈的硫磺氣息，牆壁上刻滿了奇異的符文和圖案。更讓人震驚的是，在礦洞中央擺放著一尊高達數十丈的金人雕像，散發著令人心悸的威壓。
十八位高僧瞪大了眼睛，滿臉驚愕地盯著眼前那尊巨大而莊嚴的金人雕像。他們心中湧起一股無法言喻的激動和敬畏之情
——這座金人雕像正是出現在他們夢中的祭天金人：手持巨錘，奮力砸碎了秦始皇設下的堅固牢籠之門，將他們從無盡黑暗中拯救出來。
扶蘇沉穩地端詳著金人雕像，他銳利的眼神仿若鷹隼般審視著每一個細節。參照礦洞的祭文，慢慢地，他逐漸洞悉：此地絕非普通之地，而是匈奴人狼山部落的祭祀聖地！
每當「匈奴人」這三個字符在腦海中閃現時，扶蘇的心底都會湧起一股難以言喻的親切之感。仿佛有一種神秘而強大的力量牽引著他，讓他情不自禁地朝著那座金人雕像緩緩跪下。
隨著雙膝與地面接觸發出輕微聲響，扶蘇虔誠地低下頭，雙手合十置於胸前，然後按照古老儀式依次完成三次叩頭動作——每一拜都充滿敬意和莊重。接著又是第二輪、第三輪……直到第九次叩頭結束，整個場面莊嚴肅穆得令人屏息凝神。
就在這時，奇蹟發生了！
原本巍然屹立於眼前的巨大金人雕像突然間像是被某種無形巨力擊中一般，開始出現一道道細密裂痕，並以肉眼可見速度迅速蔓延開來。緊接著，這些裂痕如同蜘蛛網般遍布全身，最終導致整座雕像徹底崩潰坍塌成無數碎片紛紛散落一地。
待到塵埃落定之際，人們驚訝發現金人雕像下方竟隱藏著一座小巧玲瓏的祭壇。祭壇正中央擺放著一尊通體金黃耀眼奪目的祭天金人，其工藝精湛程度堪稱絕世無雙；而在金人身旁，則豎立著一塊刻有銘文的金色銘牌，上面字跡清晰可辨。
細觀銘文，方知昔日大戰之後殘存之四千餘眾的狼山部落，突破伊聞太師所率商朝鐵騎之重圍，歷經艱辛，終抵狼山者，僅有五百零一人，其中包括狼山嬌及其雙胞胎子女象雄、紅蓮母子三人。
當狼山嬌率部落眾人於狼山祭壇為他們的頭領夏伯陽王子祈禱平安之際，紅蓮於祭壇洞穴之後嬉戲，不慎墜入一深不見底之洞穴。
狼山部落之族人，素稱此洞穴為「蟲洞」，蓋因彼等曾以投擲石塊之法，測其深度，然不聞回聲，僅能感知此洞穴委實甚深，或唯有小蟲敢入此洞，以其身輕，墜於洞底方不致摔死，故名之「蟲洞」。
象雄為救其妹，撲身而抓其妹正下墜之手，然因下落慣性過大，亦為下墜之紅蓮所帶，同墜深洞之中。
聞信而至之狼山嬌，不及悲慟，速組織族人以樹藤製成長長之「繩」，下放於深洞中。狼山嬌決意下至洞底，尋其子女。
下洞之前，她委「淳維」繼其為部落首領，望淳維於部落安定後，歸大青山尋匈奴部落聯盟之首領夏伯陽王子。雖彼等亦目睹夏伯陽跳下懸崖之景，然狼山嬌之心，猶不願信其夫已死。然她仍囑淳維，若夏伯陽王子死，必攜其屍首歸狼山，葬於「蟲洞」旁。
狼山嬌又囑淳維，若她與二子皆不能歸，必持祭天金人赴成紀，覓夏伯陽所藏夏朝之珍寶，務使匈奴部族強盛，敗商朝，復夏朝。
狼山嬌再三叮囑，倘若他們母子三人不幸遭遇不測，無法歸來，族人們務必頑強地存活下去，切不可再冒險遣任何人入「蟲洞」尋覓。
淳維和其餘眾人皆謹記狼山嬌下洞之前遺言，不敢有絲毫懈怠。遂馬不停蹄趨往大青山，冀望能尋得夏伯陽王子遺體並妥善安葬。然歷經一番艱苦卓絕之努力，終空手而歸，毫無所獲。
萬般無奈，眾人只得於「蟲洞」所在方位為夏伯陽王子、狼山嬌及象雄、紅蓮一家人舉行一場莊重肅穆之祭奠儀式。
祭祀活動結束後，眾人原計劃攜帶那件珍貴至極的祭天金人前往成紀地區，繼續探尋傳說中的夏朝寶藏，然而，意想不到的事情發生了
——當他們試圖搬動祭天金人時，竟發現它好似被死死地釘在了祭壇上，無論怎樣使勁，都無法挪動分毫！
面對這詭異而神秘的一幕，在場的所有人都不禁瞪大了眼睛，彼此對視著，臉上露出驚愕和困惑的神情。
他們的內心深處開始暗暗琢磨起來：難道說這所有發生的事情都是出自於上天的旨意不成？抑或是這座祭祀天地的金人本身就蘊含著某種不為人知的特殊使命或者強大力量呢？所以它才會表現得這般堅固無比、穩若泰山吧！又或許唯有那些真正與它有緣之人，才能夠擁有並駕馭這種神奇的能力啊！
念及此處，無人再敢輕易嘗試挪動祭天金人，唯恐惹怒神靈招致殺身之禍。既然無法帶走真正的祭天金人，那就依其模樣重新打造一個毫無二致的替代品吧！
如此這般，匈奴人狼山部落耗費了大量的時間與精力，精心鑄造出一尊幾乎能以假亂真的祭天金人，並將其奉為神聖之物供奉起來，每年都會定期舉行盛大的祭祀儀式。此尊高仿的祭天金人，便是日後稱霸草原的匈奴人的祭祀神物。
不僅如此，為了保護真品不受絲毫損傷，淳維等人還特意在真祭天金人的四周修築起一座氣勢磅礴的巨型金人雕像作為屏障，同時在旁邊詳盡記錄下這段傳奇故事及相關經歷，以便讓後人了解其中緣由。
做完所有這些善後事宜之後，淳維率領著族人們踏上歸程，回到了大青山這片廣袤無垠的大草原。對於早已習慣遊牧生活的他們而言，這裡無疑是最適宜自己棲息繁衍之所。
當扶蘇伸手輕輕觸摸那尊神奇的祭天金人時，他只覺眼前金光閃耀，身體不受控制地被一股強大的力量拉扯著。等光芒消散，他發現自己和十八高僧置身於一片神秘而聖潔的地方，周圍是高聳入雲的雪山，山頂覆蓋著終年不化的積雪，在陽光的照耀下閃耀著刺眼的光芒。
「這裡便是岡仁波齊。」一位高僧輕聲說道。扶蘇環顧四周，心中滿是震撼。突然，一個身著奇異服飾的老者出現在他們面前，老者目光深邃，仿佛能看穿人的靈魂。
「你們既已來到此處，便是有緣。這祭天金人是上古神器，它將你們帶來，定有深意。」老者緩緩說道。
扶蘇拱手問道：「前輩，不知這深意究竟為何？」
老者微微一笑，道：「象雄經由『蟲洞』來到岡仁波齊，他和這裡的原著民一起奮鬥，希望建設一個幸福的家園——穹窿銀城，可惜在他生前未能如願。而你是夏伯陽的輪迴轉世，這便是祭天金人識得你並將你帶來岡仁波齊的原因所在。如今你和十八高僧當繼承象雄之遺願，建設好穹窿銀城，並使得這裡的人民有真正的信仰，將古象雄王國真正建立起來。」
扶蘇一臉驚愕，雙眼圓睜，滿臉狐疑地再次開口問道：「您方才所言的那個'象雄'，莫非就是傳說中夏伯陽與狼山嬌所生的雙胞胎長子？」他的聲音因激動而略微發顫。
面對扶蘇的疑問，那位神秘的老者並沒有絲毫猶豫，他用一種沉穩而堅定的語氣回答道：「沒錯，就是他們的孩子。」仿佛這個答案已經被他深埋心底許久，此刻終於找到了一個合適的時機傾訴出來。
聽到這裡，扶蘇心中不禁湧起一股難以言喻的情感，他對自己是夏伯陽輪迴轉世的身世背景產生了濃厚的興趣，便迫不及待地接著問道：「那麼……請問，狼山嬌和紅蓮跌落『蟲洞』可也生還，可也來到這岡仁波齊？」
老者沉凝片刻，緩聲言道：「狼山嬌後來於崑崙山下創立了死亡谷，你若有機會，可前往拜訪她的後人，如此，你想知曉之事便可明了。紅蓮現今化身為岡仁波齊雪山之巔的雪蓮，有緣自會相逢。」
就在扶蘇準備進一步追問的時候，令人意想不到的事情發生了——那位神秘莫測的老者竟然如同鬼魅一般，突然間憑空消失得無影無蹤！仿佛他從來沒有出現過一樣，只留下一臉驚愕和困惑的扶蘇站在原地，茫然不知所措……
（蒙太奇轉身，電影鏡頭切換至風溪山太極峰）
文靜然在禹王碑背面內容第二階段的破解工作中，取得了突破性的成果——竟然是關於飛行器的記載。
據史書記載，關於飛行器的最早描述可以追溯到古代典籍《山海經》中的奇肱國。書中寫道：「奇肱之國在其北，其人一臂三目，有陰有陽，乘文馬。」郭璞註：「其人善為機巧，以取百禽，能作飛車，從風遠行。」
——這是一個神奇的部族，長著三隻眼，只有一條手臂，而又極為機巧，善於製造飛車，乘風遠行。
由此可見，這個奇異的部族充滿了神秘色彩和創造力，他們所掌握的技術令人驚嘆不已。
就在文靜然沉浸在先人們偉大智慧中的時候，一陣清脆悅耳的笑聲突然傳入了她的耳中。緊接著，一個小巧玲瓏、活潑可愛的身影如一隻輕盈的蝴蝶般飄然而入。原來是她心愛的女兒俞征鹿，只見她手中緊緊握著一隻精緻的竹蜻蜓，臉上洋溢著無比燦爛的笑容。
那隻竹蜻蜓仿佛被賦予了生命一般，在俞征鹿輕輕一旋之下，便歡快地」飛」了起來！它在空中急速旋轉著，發出陣陣美妙動聽的聲音，宛如一首悠揚的樂曲。而俞征鹿則像個天真無邪的小精靈，跟隨著竹蜻蜓一起蹦蹦跳跳地奔跑著，盡情享受著這份屬於孩子特有的歡樂時光。
看著眼前這溫馨動人的一幕，文靜然心中不由得湧起一股暖流。她情不自禁地回想起自己家族歷代祖先們對於探索飛行奧秘的那份執著與熱情。他們曾經付出過無數艱辛努力，但始終沒有放棄過對夢想的追求。如今，看到女兒如此開心地玩耍著象徵著先人們智慧結晶的竹蜻蜓，文靜然感到無比欣慰和自豪。
文靜然心中暗暗琢磨著：難道說，我們家族的祖先就是受到了「竹蜻蜓」這種小玩具的啟發？它那簡單卻又神奇的構造和原理，竟然成為了創造飛行奇蹟的關鍵！如果真是這樣，那麼這個小小的「竹蜻蜓」可真是功不可沒啊！
而且，根據一些古老文獻中的記載來看，這所謂的「竹蜻蜓」很有可能還是從遙遠的奇肱國中流傳過來的呢！那個神秘的國度里究竟隱藏著多少不為人知的秘密和智慧呢？想到這裡，文靜然不禁對這個充滿謎團的奇肱國產生了濃厚的興趣。
——要知道，早在先秦時期，古人就已經成功製造出了太空飛行器，相關記載在《墨子·魯問》中有所體現。而這太空飛行器的設計者，正是木匠祖師魯班。他所發明的「木鵲」，可以在天空中連續飛行三日之久。而魯班，正是文靜然的先祖公輸班。
（VO：第五空間的胡文元道長輕撫著鬍鬚，沉凝地說道：「此後，東漢的張衡、唐朝的韓志和，皆曾研製出類似的簡易飛行器。而與現代宇宙飛船功能相似的太空飛行器構想，則源自東晉時期。
《博物志》中記載的「飛車」、《拾遺記》中記載的「巨槎」、《洞天集》中記載的「仙槎」，以及「魔毯」「飛掃」等，皆是與飛船相仿的載人太空飛行器具。
巨槎的設計極為精妙，是一種可重複使用的載人飛船：「槎上有光，夜明晝滅……槎常環繞四海……周而復始，名曰貫月槎，亦謂掛星槎。羽人棲息其上……」）
正當文靜然沉思之際，她的准親家墨蓮領著俞征鹿的「娃娃親」哥哥李聰，微笑著走了進來。如今四歲的李聰，宛如一個小尾巴，整日跟隨著俞征鹿奔跑嬉戲。一日不見征鹿妹妹，他便心神不寧，其母無奈之下，只得每日尋些由頭，來文靜然處閒談用膳。
今日之李聰，似有異常，沉靜非常。入門之後，不復與征鹿妹戲耍，口中念念有詞：吾已為行者，此非職業，乃一名號，一存世之法。吾無需聽命於任何人，亦不受制於任何力量，逍遙自在，於宇宙中穿梭。吾立志遍行宇宙每一處，直至生命之盡頭。此乃歷經千年蟄伏後之覺醒與吶喊。
——蒼穹喚：蒼穹之下，誰在吟唱，萬古之歌，迴蕩心間，靈魂於天地間飄蕩，一步又一步，走向彼岸。
當文靜然詢問李聰所言何意時，墨蓮亦不明所以，只知其子自幼便行為怪異，常言些難以理解之語，她雖不明其意，卻也習以為常。
昨夜臨睡之際，李聰竟又言：龍族全盛之時，已然踏入太陽系大開發之時代，其勢力範圍廣布太陽系，諸多行星之上皆已建立起永久性之太空基地或空間站。飛船於行星之間頻繁穿梭，太陽系之資源亦源源不斷地輸送至資源漸趨枯竭之地球，使地球這一文明之樹在汲取充足養分之際，茁壯成長，繁榮昌盛，碩果纍纍。
【知識點分享】
竹蜻蜓，又名中國螺旋，乃中國傳統民間兒童玩具，主要由竹柄與葉片組成。其標準尺寸為竹柄二十厘米、葉片十八厘米，藉由雙手搓動產生升力後，方可飛行。
此玩具起源於公元前五百年之中國，晉代葛洪《抱朴子》中所提及的「飛車」，被視為其早期之記載。十八世紀傳入歐洲後，啟迪了喬治·凱利對螺旋槳之研究，二十世紀三十年代，德國依此發明直升機螺旋槳。
竹蜻蜓憑藉葉片傾角與空氣反作用力實現升空，其設計於重量、角度與面積之間謀求平衡，以達最佳飛行之效。