瑤族是一個歷史悠久的民族，也是一個遷徙不定的民族，素有「東方吉普賽」之稱。瑤族篤信盤古，將盤古奉為開天闢地之神與人類始祖之神，更是瑤族十二姓之始祖，亦名「盤王」。盤古，於崑崙山開天闢地，盤古神話之敘事載於《三五歷記》《五運歷年記》《述異記》等。瑤族以盤古之誕辰——每年農曆十月十六日為盤王節。
布努瑤便是瑤族的重要分支，亦是「三苗」之後，其先祖密洛陀乃獨錦蠻，其所屬部落肩負著守護「鷹眼守家」之青晶及撫仙魚所居地下河的重任，而後密洛陀遂成神，主管地下河水系，護佑水土純淨。
在共工怒觸不周山，致使盤古大陸分裂為康滇古陸與勞亞古陸之後，密洛陀率族人追隨伏羲和女媧之小女風宓妃遷徙。歷經漫長艱難之跋涉，終至一條波光粼粼之大河畔——洛水。此處水草豐茂，土地肥沃，仿若上天所賜世外桃源。
眾人皆對他們的首領風宓妃尋得如此富饒之地心懷感激，而風宓妃也用她溫柔善良的心去關愛每一個人，使得洛水河畔充滿了歡聲笑語。這位美麗動人的女神，深受當地百姓的尊敬和愛戴，人們紛紛稱她為」洛神」。
於洛水之畔，「洛神」非但贏得了當地民眾的尊崇，亦收穫了美好的愛情。
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一天，當風宓妃漫步在河邊時，偶然間遇到了一位英俊威武的男子。他便是率領良渚王族遷移到此處的良渚王——阿莘。兩人目光交匯的一剎那，仿佛時間都停止了流淌。他們一見鍾情，並迅速墜入愛河。
「招郎入贅」這一獨特習俗起源於獨錦蠻。阿莘對風宓妃的情感，猶如烈焰般熾熱深沉，令他深陷其中，難以自拔。阿莘心甘情願地率領良渚王族融入獨錦蠻，選擇入贅於此。
此後，風宓妃和阿莘王帶領族人在渭河之畔，以南佐地區（今甘肅慶陽）為核心，連接大地灣與高寺頭，建立了隴山古國。良渚文明的眾多因素就這樣傳播到了南佐地區，如沿水而居、建造大型宮殿和大型水利工程以及稻米種植，等等。
後來，蚩尤誕生了，他是阿莘和風宓妃愛情的結晶。蚩尤繼承了父母雙方的血脈——既有良渚王族的高貴血統，又有獨錦蠻堅韌不拔的性格特點。長大以後，憑藉著卓越的領導才能和無畏勇氣，蚩尤成功地統一併領導了由兩個不同民族融合而成的強大九黎部族。
與此同時，密洛陀雖身為通房丫鬟，然其與風宓妃姐妹情誼深厚，且對阿莘一見傾心。經風宓妃從中撮合，最終，依平妻之禮，她與阿莘依獨錦蠻之俗成親，並育有一子名曰盤瓠。
之所以取名「盤瓠」，乃是因密洛陀曾夢得盤王盤古轉世投胎，且其分娩之際，屋外瓠花正盛。布努瑤人遂從之姓「盤」。
英勇善戰、智謀過人的盤瓠既是蚩尤同父異母的兄弟，也是他的得力助手，成為九黎部族分支、以布努瑤為主的「三苗」族群的頭領。
隴山古國的鄰邦，是風宓妃的三哥白大柟在漢江之濱以靈寶西坡（今陝晉豫三省交界）為中心建立的崤山古國，以及風宓妃的四哥墨干在淮河之畔以雙槐樹（今河南鄭州）為中心建立的河洛古國。三國人民和睦相處，守望相助。
彼時，他們的大哥青干所建立的以撫仙湖和黑井古鎮為核心的俞元古國，其都城俞元古城，因「共工怒觸不周山」，沉入撫仙湖湖底。
青干一族，包括青干本人，多數命喪黃泉。依附於青乾的戴家一族，隨西王母族返回崑崙山，而另一支依附青乾的姜氏一族，則與絕絕氏一族聯姻，向賀蘭山方向遷徙，後來與煙雲洞人、水洞溝人的後裔共同建立了齊家古國。
歷經磨難而倖存的青干族人，遷居至青乾的二弟朱四單于汾河之畔、塔兒山與絳山之間建立的棗園古國，而後與炎帝族、黃帝族及東夷相互融合，形成了強大的祝融部落集團。他們在棗園古國的基礎上，建立起強大的陶寺古國（今晉南地區），並展開了對外的四處擴張。
陶寺古國在兼併崤山古國與河洛古國後，祝融部落集團聯軍向隴山古國「揮刀」，涿鹿之戰一觸即發，然而最終蚩尤的九黎部落聯盟敗北，蚩尤與盤瓠雙雙殞命，「三苗」包括布努瑤在內，只得跟隨殘存的九黎部族一路奔逃。倖存之風宓妃一族（後為風語築家族）與阿莘一族（改姓「徐」，後為徐亞芬家族）投附齊家古國。
（VO 旁白：第五空間的胡文元道長現身說法：2021 年，甘肅慶陽南佐遺址宮殿區，驚現數以百萬計的炭化稻米，這些稻米究竟是當地自種，還是從南方交流而來？
南佐遺址位於甘肅慶陽市西峰區西郊，從水系流域來看，它處於涇河兩條支流之間，遺址坐落在董志塬上，董志塬是黃土高原上最大的一塊塬地，周邊分布著眾多遺址。除了南佐遺址，在隴山以西還有著名的大地灣遺址等。通過對同時期遺址的調查，我們了解到，南佐是其中最大的一個中心聚落。
南佐遺址的範圍究竟有多大？至少 600 萬平方米。9 個夯土台和環壕共同構成了 30 萬平方米的核心區，環壕屬於大型水利工程，其範圍與良渚古城核心的莫角山台城面積相當。在這 30 萬平方米的核心區內，中央是「宮城」，它是距今 5000 年的中國規模最大、保存最為完好的大型宮殿建築。
精美的白陶、黑陶等，製作工藝精湛，其中黑陶的滲碳技術與良渚文化最為相似，而白陶和硃砂陶的原料或許來自良渚。）
而後，逃亡的布努瑤人於金沙江邊歸附古蜀國蜀王柏灌，遷至現今金沙村，為蜀山氏於盤龍山脈建造古蜀國地宮。然柏灌為魚鳧王所殺，在依其遺言將古蜀國祭器和珍寶藏進古蜀國地宮後，布努瑤人遂離金沙村，再度南遷，歸哀牢山，定居元謀地區之姜驛，成後來之竹棚村落。
（可考西漢揚雄的《蜀王本紀》和東晉常璩《華陽國志》中的《蜀志》）
亦於此地，布努瑤人的頭領盤迎娘意外地發現了不省人事、倒臥在地的劉伯溫，並毫不猶豫地將他救回自己家中悉心照看護理起來。在盤迎娘的精心照料下，劉伯溫終於從昏迷中甦醒過來並逐漸康復好轉。倆人日久生情，遂相愛成親。
而後，或因劉伯溫曾入三星堆地宮尋夏伯益太子，致行蹤敗露，遂引商人追殺至元謀之地。然彼時劉伯溫已逝，布努瑤人無奈只得沿「鷹眼守家」地下河之流向，再度南遷。
於布努瑤之文化體系中，密洛陀為地下河之神祇，布努瑤人對地下河之尊崇，仿若諸民族對天地草木之敬畏。當他們抵達地下河縱橫交錯的桂林郡都安縣（今廣西都安瑤族自治縣）時，密洛陀化身為九楞山人，神示「鷹眼守家」之地下河通於此地，進而通至海洋之心。遂，布努瑤人於都安縣定居。
（VO 旁白：第五空間的胡文元道長再次出現：早在一萬五千年前的舊石器時代晚期，都安境內便有「干淹人」「九楞山人」等古人類棲息。此外，這裡還發現了神奇的廣西吞烈化石洞。
廣西吞烈化石洞乃典型之泥盆系化石洞，古生物學家皆認為此處化石源自三億五千四百萬年前之泥盆紀。彼時，陸地植物繁茂，昆蟲與脊椎動物初露進化之端倪，而水下已有數以千計之魚類、斧足類動物，乃至鯊魚亦已開始繁衍後代，故泥盆紀又被稱為「魚類之時代」。現今，吞烈化石洞已成為各類生物最終的歸宿——以化石的形式鑲嵌於洞壁之上。）
謹遵密洛陀關於尋覓海洋之心的神諭，布努瑤遣派青壯之士翻越金秀大瑤山。因山之神聖，部分瑤族人奉為神靈之居所，遂留於此。大部隊則南行，經合浦郡，抵珠崖、儋耳二郡（今海南島）。於此地，瑤族人征服當地部落，得以繁衍興盛。《北史》載「海南儋耳歸附者千餘峒」，此乃瑤族千家峒之由來。
——盤瓠亡故後，十二姓瑤家依舊墾荒建寨，辛勤耕織，相繼開闢了會稽山、玉明沖、九牛山等眾多村寨，子孫後代繁衍不息，山林繁茂，糧食充足。其中最為美好的當屬千家峒。其四周山巒起伏，山花常年綻放，百鳥爭鳴不止。在山巒的環抱之中，瑤民開墾著肥沃的土地。
居住於儋耳之地的布努瑤人從未停止過對海洋之心的追尋，豈料在一次機緣巧合之下，於遼闊無垠的南海之上竟發現了人魚的行跡！此驚人之發現，不僅使人們對這片神秘海域增添了更多的好奇與嚮往，更為海底龍族的真實存在提供了有力之證據。
——《山海經》里記載人魚的形象，當時的名字叫「陵魚」。晉朝干寶的《搜神記》卷12中有記載：「南海之外，有鮫人，水居入魚，不廢織績，其眼泣，則能出珠。」這裡的「鮫人」，就是人魚了。
通過追蹤人魚，布努瑤人在南海的永興島（現今海南省三沙市人民政府所在地）發現了「藍洞」。
——藍洞是世界上人類探索最少的區域之一。
在布努瑤的傳說里，藍洞被視為「密洛陀修身養性、修煉法力的聖地」。他們堅信，藍洞是大海之眼，藉助它，布努瑤人能夠察覺到海洋之心的搏動。
然而，迄今無人有能力潛入永興島的藍洞去探尋海洋之心，只因其著實深不可測！
（VO 旁白：第五空間的胡文元道長又來了：
三沙永樂龍洞，位於海南省三沙市西沙群島，深度達 300.89 米，洞口形似大碗，直徑約 130 米，在水深 20 米處內徑縮小至 60 米左右，呈漏斗狀；岩壁險峻，海水深不可測，水深不足 30 米的區域生長著珊瑚，海水中漂浮著大量珊瑚碎屑狀的絮狀沉積物，能見度極低。
它是世界上最深的藍洞，數百年來一直是個未解之謎。相傳此處藏匿著巨型海怪，又有傳聞稱當年齊天大聖孫悟空前往龍宮借寶，拔去了海底的定海神針，將其化作自己的如意金箍棒，留下的無底洞便是如今的三沙永樂龍洞。）
聽完劉葉萍關於瑤族女書的故事，如今基本可以確定劉葉萍就是末代夏朝大將劉伯溫的後代，但帝賀最感興趣的還是「藍洞」。
帝賀暗自思忖，此藍洞莫非就是那指天劍附生之笛狀隕石的所在之地、現今被無相劍骨填充的海眼？畢竟此處亦有人魚與巨型海怪出沒，或許他們便是海底龍族。說不定李雨宸他們苦苦尋覓的「梁龍」，正藏匿於此呢？
「未及言，雨宸至。」帝賀未及細細思量，李雨宸的尋梁龍報告已至。
他們於阿爾泰大山、喀納斯湖及阿勒泰地區探尋三月有餘，然梁龍之跡，半分未見。今已九月，大雪將至，山將封，若此時不出山，須待半年，諸事皆不可為，必待來年春雪融後，方可離去。他們決定暫撤回北典城待命。李雨宸另附個人假條，想帶靳品俠迴風溪山成親。
在阿爾泰山，他們暫住在白哈巴村圖瓦人努爾曼家，他的妻子叫烏雲巴依爾。白哈巴村村後有一條小路，可徑直通向喀納斯湖。故而，李雨宸懇請努爾曼和烏雲巴依爾夫婦，留意喀納斯湖是否有巨型水怪的蹤跡，若有，則詳細記錄水怪出現的地點和行動蹤跡，而他們則計劃於明年五六月份歸來探聽消息。
臨行之際，他們贈予努爾曼一家十隻羊作為酬勞。在圖瓦人眼中，羊是非常貴重的財產。在阿爾泰大山，男人的主要職責就是養羊。因此，努爾曼收到羊後喜不自禁。原本，他們家一貧如洗，連一隻羊都沒有，現在卻一下子擁有了十隻羊，瞬間成為了富裕人家。
努爾曼代表全家鄭重承諾，只要天氣條件許可，他們一家三口，包括他們十歲的女兒古麗，一定九個月如一日，每天前往喀納斯湖查看水怪是否存在。
在這裡，李雨宸等人學會了食用奶疙瘩、奶皮子以及青稞酒，但他們最為鍾愛的還是烤羊肉，其美味實在令人難以忘懷。也是在這裡，他們才知道圖瓦人管氈房叫「霍斯」。李雨宸還第一次見到了會縮骨術的旱獺，他就想著回去之後跟靳品俠成了親，一定要帶靳川子來看看，他相信靳川子肯定喜歡這些活潑可愛的小傢伙的。
隨李雨宸的尋梁龍報告一起而至的還有長安趙萍的一份情報：在霍成君被廢之後，宣帝立琅琊王氏為皇后。帝賀從未聽說有琅琊王氏此人，趙萍也沒有查到她的詳細資料，只聽說王氏曾在前皇后霍成君企圖毒殺太子劉奭時，捨命救下太子。