對於洪荒世界之中，闡教和截教衝突的不斷升級。👻♕ ➅❾𝓼ħⓤ𝕏.ᑕⓄｍ 👺♥
廣成子和多寶道人顯得有些束手無策。
在有兩教的親傳弟子發生衝突之後，哪怕他們及時制止了，也很難完全消除影響。
因為這些親傳弟子，從本質上說，和廣成子以及多寶道人一樣，都是三清門下的核心弟子。
廣成子和多寶道人能夠影響到他們，可卻無法為他們做出決定。
至於眼下，在廣成子和多寶道人的調節下，他們之所以能夠放下矛盾。
除了廣成子和多寶道人的面子之外，更多的還是闡教和截教之間的淵源。
可以預見的是，這一次他們回去之後，這件事情在闡教和截教之中傳播開來。
兩教的關係將會更加緊張。
而這些問題，恐怕就只有元始和靈寶親自出面才能夠解決了。
所以，當調節完這一切之後，廣成子和多寶道人再一次向元始和靈寶二人匯報這些事情。
可是他們得到的回覆依然是「知道了」這三個字。
廣成子和多寶道人當然相信他們兩人的師傅。
可在相信之餘，他們的心中也難免有些猜測。
以眼下廣成子和多寶道人接近准聖層次的修為來說，他們已經開始參與進洪荒世界的天地大勢之中了。
對於洪荒世界的天地大勢，也已經有了他們自己的理解。
所以，他們很容易就得出了一個結論。
那就是元始和靈寶二人在近期發生的一眾事情上，有更深層次的思考和需求。
也或許是有其他的原由導致了他們無法在這個時候出手。
除此之外，廣成子和多寶道人確實想不到他們無動於衷的理由。
而不管廣成子和多寶如何猜測，洪荒世界的變化始終在進行著，並不他們的意志為轉移。
……
時光匆匆走過。
轉眼之間又是風雲變幻。
在這些年裡，玄源始終沒有停下對於時空境的探索。
也沒有停下對於融合自己的大道法則和時空之道的推演。
這個過程顯然十分艱難。
可玄源始終沒有放棄希望。
玄源也嘗試過把時空之道直接融入到自己的大道法則的框架之中。
結果和他猜測的一樣，玄源自身的大道法則框架因此而失去平衡。
原本玄源的側重就此消失，時空之道在其中的地位無限上升。
所以，當這個嘗試進行到一半之後，就已經被玄源所拋棄了。
再繼續往這個方向走，也不會有什麼好結果。▁ ▂ ▄ ▅ ▆ ▇ █ ６９𝐬ħυⓧ.ςØⓂ █ ▇ ▆ ▅ ▄ ▂ ▁
至於說在玄源自身大道法則框架之外，另外給予時空大道一部分位置。
這個選擇也不可行。
因為這樣會讓玄源的大道法則產生割裂感。
就好像是將兩個不同的東西強行拼湊到一起一樣。
讓玄源的大道法則再也無法混元如一。
這個方向緊接著就被玄源所拋開。
當嘗試到這個階段之後，留給玄源的方向已經不多了。
其中，最合適也最完美的方案，當然是讓玄源把自己大道法則框架之中的所有基礎法則，都參悟到相當於時空之道的層次。
這樣一來，哪怕將時空之道融入到其中，也不會失去平衡。
可這註定會耗費玄源無盡的歲月。
要知道，玄源的大道法則框架的基礎法則之中，可是包含了陰陽之道、乾坤之道、天空之道、大地之道、大海之道……
這些大道都是洪荒世界的根本大道，都十分博大精深。
玄源之前修行時空之道，再多種方式的努力下，都花費了那麼漫長的歲月，同時還要加上各種各樣的機緣。
就這樣，才勉強將自己對於時空知道的的認知推動到眼下的層次。
如果玄源想要在這些自己大道法則框架的基礎法則上達到這個層次。
恐怕至少得是幾個天地大劫之後了。
而對於玄源來說，這顯然不是一個可以接受的事情。
時間可不會停下。
玄源也不可能坐視自己這麼多年修行沒有進展。
所以，這個方案雖好，可確實是不適合眼下的玄源。
當然，這一件事情玄源本來就在不斷的推動著，只是沒有把大部分精力放在這上面罷了。
如何和剛剛證道混元之時相比較，玄源眼下在這些自己大道法則框架的基礎法則上的感悟，已經加強了不知道多少倍。
玄源對於這些大道法則的感悟，是同他的修為一同增長的。
當玄源的認知修為到什麼層次，他在這些大道法則上的感悟也會隨之增長。
並且在這個過程之中，玄源並不需要花費太多的時間和精力。
這才是玄源提升自己對於這些大道法則感悟最為適合的方式。
玄源甚至可以確定，如果自己成功突破時空境的話，自己在這些大道法則上的感悟也能夠在很短的時間裡趕上自己對於時空之道的領悟。
甚至會十分輕鬆。
這是因為玄源所處的層次不同，他在感悟這些大道法則之時的效率也會隨之提升。🎉ൠ ❻➈sＨ𝕦𝐗.ᑕᵒ𝓂 🐤👤
在放棄了這一個選擇之後，玄源馬上又想到了另外一種方式。
既然自己對於時空之道的感悟無法融入到自己大道法則的框架之中。
那就讓時空之道和其餘的三千大道一樣，填充進自己大道法則的框架之中，成為自身大道法則的補充部分。
雖然這樣做之後，可能沒有辦法完美的運用自己對於時空之道的感悟。
可確能夠避開自己之前顧忌的問題。
也不需要害怕時空之道會打破自己大道法則的平衡。
因為補充就是補充部分。
它所在的位置，就已經決定了它在玄源的大道法則之中的地位。
無論再出色、再出彩，也沒有辦法動用玄源大道法則框架的地位。
至於說這樣做會不會影響到自己進入到時空境。
在玄源想來是不會的。
因為哪怕是補充部分，自己的大道法則也同樣能夠調用這一部分力量。
至於是否能夠真正幫助自己進入到時空境，只能夠等待玄源的嘗試了。
玄源有信心能夠做到。
至於說這樣今日到時空境之後，會不會對自己未來的道路產生影響。
玄源大可不必擔心這個問題。
只需要玄源在進入時空境，並且將自己大道法則框架的基礎法則感悟到和時空之道接近的層次。
就能夠在那個時候將時空之道重新融入到自己的大道法則框架之中。
這樣的舉動並沒有推翻玄源最初對於自己的大道法則的認知，自然也就不會影響到玄源的大道法則和大道理念，更不可能影響到玄源的混元道果。
從這個層次來說，玄源的動作不過是先後的問題罷了。
頂多是他進入到時空境之後，馬上又可能要進入深層次的閉關，進一步完善自己的大道法則。
和進入時空境相比，這點問題根本就不是問題。
甚至都不在玄源的考慮範圍之中。
畢竟對於眼下的玄源來說，進入到時空境才是最重要的事情。
其餘是事情都可以商量。
玄源在找到方向之後，很快就進入到了推演之中。
想要把時空之道填充進自己大道法則框架之中，說起來好像不難。
可玄源在時空之道上的領悟畢竟比起其他大道法則高出太多太多。
他雖然不需要考慮時空之道和自身大道法則框架之間的平衡，可是卻要考慮這些填充的大道法則同時空之道之間的平衡。
想要讓自己的大道法則保持完美，玄源就必須要顧忌到這方面的問題。
好在比起將其融入到自身大道法則框架之中，這樣做的難度要小太多太多。
頂多也就算浪費玄源一段時間罷了，不可能真正難住玄源。
這也就意味著，玄源完成這部分的工作已經是註定的了。
區別在於花費多長時間。
以及完成之後，是否能夠真的如玄源想像的那樣，能夠憑此進入到時空境。
而這一切的答桉，都會在未來揭曉。
這一天註定不會太遠。
……
在玄源閉關修行的這段時光里，洪荒世界的變化一天比一天劇烈。
眼下的洪荒世界，闡教和截教已經距離完全撕破臉沒有太大的距離了。
在洪荒世界的道統之中，兩教的情誼早就被這些年的衝突消耗得乾乾淨淨。
甚至在這些道統的弟子心中，兩教只剩下仇恨。
每次見面，大概率會引發戰鬥。
也就是在闡教和截教高層的克制下，將他們在洪荒世界之中的道統分隔開來。
不在同一片區域修行。
這才抑制住兩教的全面戰爭。
不過修士總歸不可能偏安一隅。
他們在洪荒世界之中難免會碰上。
這個時候，一切的約束在他們身上都沒有了意義。
打起了之後的勝負結果如何，只能夠依靠他們自己的力量。
而除了洪荒世界之外，闡教和截教在虛界之中的勢力，也開始逐漸爆發衝突。
這其中有他們在虛界之中發展到了一定程度之後，進無可進的原因。
也有洪荒世界的事情引發的因素在。
畢竟就連兩教的親傳弟子之間都出現了矛盾。
虛界作為兩教眼下的重要區域，又怎麼可能例外。
說到底，闡教和截教是因為兩教的弟子而存在的。
自然也會受到兩教弟子的影響。
再加上進入虛界之道修士，對於虛界最大的需求是虛界之中的道韻。
而這些道韻有些是不可替代的。
在他們自己占據的區域之中，他們想要怎麼參悟都沒有問題。
可是在其餘勢力占據的區域就不是如此了。
原本闡教和截教關係緊密之時，想要參悟對方勢力範圍之中的道韻，不過是一句話的事情。
兩教的修士也都習慣了這個舉動。
就連洪荒世界之中，兩教爆發衝突之時也不例外。
當戰火從洪荒世界傳到虛界之後，並不能夠阻擋所有的弟子停下這個動作。
雙方之間也沒有明令禁止對方前來自己勢力範圍內的感悟道韻。
可在這種時候，哪裡能夠再向之前那樣和平。
雖然雙方仍然不會拒絕這樣的交流。
可在這個交流的過程之中，顯然不可能再像之前那樣親如一家。
偶爾爆發點口角也不是什麼罕見的事情。
雙方的矛盾在這個過程之中不斷的積累。
雖然還沒有爆發出真正的戰爭，可對立的情緒也在這個過程之中不斷的加深。
顯然，未來終歸有一天會真正爆發出來。
到了那時，恐怕闡教和截教在虛界之中就要真正開啟大戰了。
和洪荒世界之中的對抗相比，虛界之中一旦開啟戰火，註定會更加慘烈。
因為虛界之中，修為最低的存在也是金仙之中的強者。
而中堅力量可是大羅之境的存在。
他們之間的戰爭，註定會更加兇殘。
更別提還有一部分的准聖之境的存在。
這些年來，這部分靠攏闡教和截教的准聖修士，一直都沒有機會出手。
就好像是他們只拿了好處卻沒有履行義務。
哪怕是沒有機會履行義務。
這就導致了在這些准聖修士的心中，總有想要立功的想法。
不然他們憑何繼續在虛界之中享受闡教和截教的好處。
有一點他們有足夠的認知，那就是聖人的好處沒有那麼容易拿。
這可能需要他們付出生命的代價。
所以，他們才會想要儘快的償還這部分的因果。
唯有如此，他們在天地大劫之中安然度過的概率才會更高。
甚至哪怕是越早出手導致他們在天地大劫之處就受到不小的傷害。
至少在受傷之後，他們有很大的概率能夠躲過天地大劫的高潮部分。
那才是天地大劫最為殘酷的階段，也是修士隕落機率最大的時期。
如果沒有足夠的理由的話，想要躲過這一劫基本不可能。
唯有在這之前做出足夠的貢獻並且受到相應的傷害才能夠說得過去。
從這一點來說，他們同現代戰爭之中，選擇自殘並因此退出戰爭的士兵沒有什麼不同。
甚至都不需要像這些士兵那樣有心理負擔。
因為他們同闡教和截教之間主要還是存粹的利益關係，並不用受到家國情懷的約束。
可以心安理得的享受這部分利益。
當然，在這個過程之中，他們不會自殘就是了。
不過是選擇投入戰場的時機有些特殊罷了。
他們依然會在戰爭之中竭盡全力。