第47章 神話謎團

2026-07-28 13:26:45 作者: 快樂的君聽
  「神話時代,哪有你們人族的事?」

  記住首發網站域名𝕥𝕨𝕜𝕒𝕟.𝕔𝕠𝕞

  「彼時,我族的太初龍帝統御中央世界,萬神共尊,後來龍帝大道通玄,得大超脫,大自在,離開了中央世界。」

  「諸神為了尋求超脫隱秘,爭奪龍帝超脫之後留下的遺蛻,掀起了一場紀元大戰,這才導致神話覆滅,諸神黃昏。」

  「由此,本紀元初,才會出現邪神詭異當道的局面!」

  來自燭龍界的客人侃侃而談,駁斥了說書人的言論。

  「不對不對,你們兩個都錯了!」又有一位客人跳出來。

  「我曾見過一卷古籍,上面記載的太帝,實唯泰皇,即人皇軒轅氏,軒轅乃是醫藥始祖之一……」

  「藥王谷的,你們這是哪裡看到的野史?」藥王谷的客人還沒說完,御獸宗的客人反駁說。

  「軒轅確實是醫藥之祖,但太帝另有其人。」

  他說道:「按照我御獸宗的記載,太帝者,太古之帝也,帝無名,統御諸天,號為天帝。」

  「曾經的崑崙山,就是天帝之園囿,其中飼養了無數神獸,我們御獸宗的御獸之術,就是傳承於此天帝。」

  茶樓雅間,風澤聽著幾人的對話。

  太帝的身份,四個人竟然說出四種答案。

  他一時間也不知誰真誰假。

  秦薇笑著傳音道:【神話時代距離現在過於久遠,很多真相都被淹沒在歷史長河之中,沒有人能說清楚那個時代到底發生了什麼。】

  【至於神秘莫測的太帝,上古時期的神話研究者們,大多視其為神話時代統御諸神的存在,但真實身份尚未有結果。】

  【於是,大家都用自己的解讀方式,解析這位太帝的身份,以至於目前有很多版本流傳下來。】

  【至於誰真誰假,這很難有定論。】

  風澤明白了:【神話時代就是一個筐,由於空白的地方太多,所以很多人都在塗鴉這段歷史,以至於現在野史大行其道?】

  【可以這麼理解。】一旁的李羨仙傳音道。


  【甚至歸墟的邪魔們也在宣稱,太帝是太上魔帝或者太古邪帝,以至於很多邪魔外道都信奉這一點。】

  【我目前正在追查的一個邪道組織就叫拜太帝教,他們信奉的太帝就是一尊邪神。】

  風澤嘴角一抽。

  【這野史也太野了!】

  別人的傳說或許還有辯經的空間,但這個太古邪帝明顯是假的。

  風澤在此前兩度深入夢境,天宮之中諸神形象無一不是正神。

  總不至於,滿天神聖赴宴,御座之上的看不清面容的太帝卻是一尊邪神吧?

  那也太扯了!

  【野史歸野史,但是還真有人根據野史的線索,拿到一些意想不到的力量。】

  李羨仙繼續傳音道:

  【比如說這個拜太帝教,雖然聽起來很假,但是這群邪魔外道還真從所謂的太古邪帝那裡獲得了力量。】

  【包括各方勢力,他們之所以堅信自己的解讀,也是因為在某些方面獲得了好處。】

  【這就是神話時代最讓人不解,也是最讓人著迷的地方。】

  秦薇也附和道:【宗主曾經對此評價,說存在即合理。】

  【或許各個勢力東拼西湊的野史,沒準就是正史的一部分,所以才會出現這種情況。】

  【假作真時真亦假,無為有處有還無?】風澤第一次對神話的混亂有了較為清晰的了解。

  不過,眾多野史若是真能拼湊成正史,那正史得是什麼抽象的模樣?

  茶樓中。

  客人們你一言,我一語,又說出了好幾段神話傳聞。

  說書人只是笑呵呵地看著大家,他也不反駁。

  等大家爭論得差不多了。

  說書人再次拍響醒木。

  「各位客人,開篇故事講完,現在進入正題了!」

  「話說東方混沌海外,甘淵國近日異象連連,曾有目擊者稱看見一架金車墜落,又有一隻三足神鳥飛出,焚山煮海,險些釀成大禍。」


  「目前,甘淵國已經封鎖國境,鎮國神樹扶桑木遮天蔽日,讓外界再難探查消息。」

  「金車和三足神鳥?」

  眾人聞言,十分驚訝:「莫非是傳說中的太陽金車和金烏神鳥?」

  說書人不置可否:「目前並不知道是不是神話之物,也有知情人士透露,這只是甘淵國的某位天驕修煉上古傳承,從而引發的異象。」

  接著,他又道出一則消息。

  「又有太玄洲大陸的黑水國,近來其國內母河黑水河暴漲,眾多異獸出沒,禍亂生靈,主要原因疑似是有鬼神從陰間入侵了幽都之山。」

  「鬼神入侵?」九洲修士面色一變。

  「前些時日,帝都下發了通知,言歸墟有魔主甦醒,需要小心防範。」

  「現在陰間也要向我九洲發難?」

  說書人沒有給出答案,再度說出第三則消息:

  「西荒金丘之地,有天毒國佛子悟道,一夜間開啟六道命輪,從鍊氣後期直接到靈台圓滿,引得沙門眾多教派橫跨混沌海,前往天毒國搶人。」

  「據說,婆娑世界也有尊者跨界而來,結果被九洲淨土宗的六戒禪師收拾了一頓。」

  眾人聽到這條消息都笑了。

  「婆娑世界的那些佛國尊者,向來看不起九洲沙門的鍊氣士,現在栽了跟頭吧!」

  風澤也笑了。

  按照仙宗的資料記載,婆娑世界的佛國與九洲的沙門修行之法不同。

  本來大家相安無事,只當對方的傳承與自己的傳承是法脈不同,畢竟神話時代的佛門世尊有很多弟子。

  所以,兩邊在上古時期關係融洽,兩邊交流頻繁。

  後來婆娑世界不知從哪得到了一些經書,言說是神話時代佛門世尊的真經。

  九洲沙門這邊起初很高興,還派人過去交流,結果發現所謂的真經可能是假經。

  於是,兩邊關於真經假經的問題,開始了一場又一場的辯論。

  結果,娑婆世界的某位高僧居然憑藉那些經書成功悟道,證得果位。

  雖然九洲沙門這邊依舊認為那是假經,但人家修成了真的果位,假的也成了真的。

  最終,兩方曠日持久的辯經,以娑婆世界的勝出宣告結束。

  如果事情到這裡就結束,那兩邊關係並不至於惡化。

  壞就壞在,得勝後的娑婆世界以世尊真傳為名,宣傳自己是佛門正統。

  九洲沙門這邊一聽,非常不高興。

  你們是正統,我們難道是旁門嗎?

  後來,兩方關係逐漸惡化,這矛盾從上古延續至今,一直沒解決。

  因為婆娑世界更為強盛一些,九洲沙門一度占據下風,被貶斥為小乘佛法。

  不過,隨著九洲沙門之一的淨土宗崛起,近五萬年連著出了五位大德高僧,這一局面漸漸被打破。

  這五位高僧閒著沒事,就喜歡拿著一根禪杖去婆娑世界辯經,論戰。

  不管是言語上,還是拳腳上,那都非常給力。

  壓得婆娑世界沒脾氣,再不提什麼大小乘佛法之爭。

  而六戒禪師就是當代淨土宗的方丈,也是上一代大德高僧的徒弟,戰鬥力那更不用多說。

  說書人道:「不過,最後帶走佛子的並不是淨土宗的六戒禪師,是青山寺的主持。」

  「青山寺?」九洲修士面面相覷,似乎沒有聽說過這個寺廟。

  說書人道:「這是雲洲大陸一個很小的寺廟,只有一個老和尚,法號叫三玄。」

  「三玄法師雲遊九洲,行至西荒,並不是為了佛子而去。」

  「或許,這就是佛子選擇三玄法師的原因。」

  「青山寺三玄法師?」風澤看向師兄和師姐。

  兩人都搖搖頭,似乎沒聽過。

  說書人繼續道:「後來,事情也有轉折。」

  「六戒禪師聽說了青山寺是雲洲大陸的小寺廟,於是當場聯合眾生洲的沙門教派成立沙門發展協會,然後將青山寺也納入其中。」

  「三玄法師全票當選為協會的副會長,並被淨土宗聘請為榮譽長老。」

  「現在,青山寺已經成為了該協會在雲洲大陸的總部,以及淨土宗定點扶持寺廟。」

  風澤聽後,拍案叫絕。

  「高僧不愧是高僧,這種方案也想得到!」

  既然佛子選擇了青山寺的三玄法師。

  那我換個思路,直接把三玄法師變成自己人不就行了!


上一章 書籤 目錄 下一章

關閉
Δ