第118章 伏虎腿法
這一次，王喆沒有猶豫，選擇了備選天賦之中的【水能親和】。
瞬間，世界給他的感覺就有些不一樣了，似乎能夠感受到空氣中密集的水分子，甚至於這些水分子可以隨著他的意念而調動。
他大感震驚，如果將這個天賦一直強化下去，那麼未來還真的能夠呼風喚雨，騰雲駕霧！
蛇王死去，其他的小蛇精立即樹倒猢孫散，紛紛逃離。
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武松與魯智深一樣，也是具備一種天賦神通，似乎越是受傷，就越發悍勇，戰鬥力越發飆升。
他身上的衣袍被那老山魈的利爪撕開一道道口子，全身都是鮮血，但他的速度與力量爆發反而比受傷之前更快了，腿法攻勢也愈發凌厲。
他身法飄忽不定，腿如狂風驟雨，一股股螺旋氣旋隨身而動，更進一步的增強絞殺威力，而那老山魈也非小可，擁有土系術法的能力，一枚枚土錐狂風暴雨般的朝著武松激射。
兩人的戰鬥無比激烈，武松幾乎變成了一個血人，但他的那種愈戰愈強的天賦神通也
被徹底激發開來，身形所到之處，宛如一道人形龍捲風，幾乎可以絞碎一切。
最終一點點將那老山魁壓制，欺身而上，扭斷了它的脖子。
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另一邊，張玄慶與天上烏鴉精的法術對轟也取得上風，但這這天上飛的東西，想要擊殺可就非常困難了。
烏鴉精眼看另外兩個妖物首領都被斬殺，發出滿是仇恨的呱呱怪叫，帶領鴉群消失在了夜空。
一切結束，眾人雖然個個帶傷，卻都面露興奮，這等危險場景、激烈廝殺，所有人都是從來沒有過的。
那種血脈血脈債張，身心潛能全部激發的感覺，對於以後的修行將會大有裨益。
略微休息了下，包紮了傷口，武松繼續開始開火，他先將那老山魁的胸腹剖開，挖出一枚土色小珠子，就是山魁的內丹了。
張玄慶見狀，道：「武壯士，妖怪內丹是不能直接吞服的，若有需要我可以帶回去幫你煉製成丹藥，以後慢慢服用。」
武松猶豫了下，點點頭，把內丹遞了過去。
然後就是那蛇王的內丹了，王喆找了半天，在蛇頭裡挖了出來，是一顆藍色小珠子，屬於水系內丹。
王喆並不打算把這個煉丹了，因為這玩意似乎很契合自己的新的水能親和天賦，當手持這個內丹的情況下，他對外間水氣的感知明顯清晰了不少。
他把內丹塞進懷裡：「道長，這個我回去做成飾品隨身帶著。」
張玄慶自不會多說，點點頭：「好，水系內丹貼身佩戴，可以靜息凝神，平心和氣。」
想來再也不會有妖獸敢於騷擾了，終於可以休息一會兒了。
武松又升起篝火，烤炙妖獸肉，不等熟了就大口吞咽，他的恢復能力堪稱恐怖，特別是在有充足食物的情下，身上的傷口快速收縮，結痂脫落，看得眾人目瞪口呆。
很快，天色就大亮，武松帶著眾人來到了一處山澗。
這裡就是他小時候跌落懸崖的位置，山澗里蜃霧濃郁，陰煞之氣逼人，就好似強酸一樣，能夠腐蝕肌骨。
武松當先開始往下攀去，張玄慶緊隨其後，王喆跟在後面，至於其他人則留在了上面。
越是深入，那陰煞霧氣就越是濃郁，需要一直保持真氣激發。
足足可能往下爬了上千米，才開始看到谷底，谷底反而沒有多少蜃霧，比較清亮。
山谷不大，只有一口深不見底的潭水，還有就是一個黑黝黝的山洞。
武松帶著兩人走進山洞，山洞不大，像是有人生生的用刀劍開鑿出來的一樣，裡面的石壁上刻滿了一些古老的篆字，還有符號與小人。
王喆出身名門，對於篆字還是認識的，一個個的念道：「天之道，損有餘而補不足。
人之道則不然，損不足以奉有餘，以不足奉有餘，則民愈貧。以有餘奉不足，則天下平，萬物生————」
石壁上刻的是道德經總綱，闡述了天道與人道的道理。
就是說，人類社會應該效法天道，損有餘而補不足，就是財富分配應該向底層傾斜，天下才能太平，才能富有生機。
可惜理想與現實總是相反的，聖人之言，也沒有人去聽。
王喆從道德經之中看到的是社會發展，張玄慶則是從其中看到了道法本質，自語道：「道法修行，本質上也是損有餘而補不足。真氣充盈時便向外發散，與天地交融，真氣匱乏時便向內收斂，從萬物中汲取。」
王喆的目光從那些篆字上移開，轉向那些姿態各異的小人石刻。
這些小人比篆字更加直觀，不需要識字便能理解其中的動作，應該是一種腿法，有的單足獨立，雙臂向兩側平展，像一隻正在蓄勢的鳥。
有的雙膝微屈，身體前傾，重心落在前腳掌上，呈現隨時可以發力的姿態。
有的則完全伏低，手掌貼地，像是從某種匍匐姿態中驟然彈起的瞬間。
一共有九式，叫做伏虎腿法，這裡伏可不是降服的服，而是起伏的伏。
仿效的正是老虎的捕獵方式，與之配套的還有細微的發力，運勁技巧以及身法，而踏罡斗步身法確實也只是這套武功基礎。
王喆一下子就看得入迷了，腦海中想起魯智深曾說過的話，他說降龍神掌應該還有一套與之匹配的伏虎腿法。
兩者共同組建而成了道家天罡三十六法之一的「降龍伏虎」神通。
是古時期的人類對抗強大妖獸的依仗，也是先賢留下的最頂尖的智慧。
武松也在一旁看著，他並不認得旁邊的篆字註解，全憑看小人的動作，就練成了伏虎腿法。
這些最頂尖的智慧傳承，很看機緣造化，天賦悟性。
就跟那蘭亭集序字帖一樣，他人很難從中明悟奧妙，只有一些心性純潔之人，才能產生天人聯動，從中窺得真理。
此刻，王喆與張玄慶仔細看著，比劃著名，也是有些搞不懂。
王喆只好向武松請教：「武大哥，你說這一式「起」式該怎麼練？」
武松笨拙的教了起來，雖然是拙嘴笨腮，可是結合石壁上的篆字注釋，王喆也逐漸看懂了這伏虎腿法的精奧。
伏虎腿法效法的是「風」，共有九式，起、落、轉、合、回、旋、逆、順、隱。
九式連貫，便是一陣完整的自然之風從生成到消散的全部過程，每一式的效用與威能皆不相同。
雖然是看懂了，可是具體該如何練，如何使用，那就都是一頭霧水了。
單看石壁是看不出來的，需要以後慢慢的修煉和領悟。
這種高深功夫，只有依靠某一刻的頓悟，以及心性的匹配。若是沒有頓悟與心性匹配，那麼一輩子可能也難以練成。
張玄慶直接拿出一個小本子，將石壁上的文字與小人全部臨墓下來。
王喆也用心的將其全部記下，留待以後慢慢琢磨。
大概一個多時辰後，三人又從山谷里爬了上去，已經大概探明的泰山情況，他們就不準備繼續進入了。
接下來，張玄慶需要準備返回龍虎山，略微準備一番後，再前往東海，獲取一些東海
天星沙之後，才能修復泰山的陣眼。
只要外圍的四大陣眼修復，封閉地氣泄露，那麼蜃氣自然會逐漸消解，泰山也將恢復朗朗乾坤。
眾人做了一些簡單的架子，托著一具具妖獸屍體返回了陽穀縣。
其他人去處理妖獸屍體，王喆則跟著張玄慶圍繞著縣城轉悠。
張玄慶根據陽穀縣地形，仔細的畫了一幅風水勘驗圖，言道若是按照這套布局來規劃城市，那麼縣城未來的發展就會順風順水。
王喆現在對於玄學這套東西已經不由得不信。更關鍵的是，這裡是他未來的根基，確實要想辦法重新改造一番。
平時聚財，戰時可能就要成為一座軍事重鎮了。
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